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每个人都能轻松的看到古今传世佳作!

从宫廷宠儿到民间画家,冷枚因何被雍正抛弃又得乾隆重用?《百子图》见证传奇人生



从宫廷宠儿到民间画家,冷枚因何被雍正抛弃又得乾隆重用?《百子图》见证传奇人生

一冷枚与《百子图》的传奇邂逅
冷枚这位于清代康雍乾三朝颇为活跃的宫廷画家,大约生于1669年,字吉臣号金门画史,山东胶州人,作为焦秉贞的得意弟子,他继承了老师的精湛技艺,并在此基础上大胆创新,形成了独树一帜的艺术风格。

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其绘画题材广泛,人物界画皆精,尤其擅长描绘仕女和孩童,所画人物工丽妍雅,笔墨洁净,色彩韶秀,兼工带写的画法使得画面生动而富有神韵,点缀的屋宇器皿更是笔极精细,为画面增添了丰富的细节与生活气息。

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冷枚的艺术生涯可谓跌宕起伏。在康熙那个年代,他凭借着深厚的绘画功底以及卓越的才华,赢得了康熙皇帝的喜爱。大概在康熙五十年左右这个时间段,他当上了内廷画院的主管,投身于众多重要作品的创作之中,像《万寿图》以及《避暑山庄图》等等这些作品都留存着他勤奋付出的痕迹。

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不过到了雍正那个时候,因为他的绘画风格加入了西洋的画法,这跟雍正皇帝的审美喜好对不上号。所以冷枚就受到了冷落,并且被从宫廷画院里赶了出去,随后就变成了一位民间的画家。命运好像对他格外照顾。乾隆帝有着很厉害的鉴赏水平,当上皇帝后又把冷枚重新叫回宫里,给了他很好的待遇,还让他有足够的创作自由。所以他在画界能一直闪耀光芒。

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在冷枚诸多的传世精品里,《百子图》凭借其独有的韵味,呈现出冷枚超凡的绘画技艺以及对生活细致入微的观察力,已然成为中国古代绘画史上的典范之作,与此同时也使我们得以跨越时空,感受到清代宫廷绘画的精妙至极与古代儿童生活的多姿多彩。

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二画中百子,百态人生
(一)孩子们的欢乐天地
冷枚所作的《百子图》恰似一幅鲜活的古代儿童生活画卷,将孩子们纯真无邪的嬉戏情景展现得极为充分。在画面里,百余位孩童散布在亭台楼阁以及花园池塘的各处,有的三五成群,有的独自玩耍,每一个人物都描绘得活灵活现,好似能够听见他们愉悦的笑声。

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瞧这边几个孩子正兴高采烈地玩着捉迷藏,一个小男孩用双手蒙住眼睛,靠在柱子旁,小心翼翼地挪动着脚步,试图捕捉小伙伴们的动静,而其他孩子则机灵地躲在假山、花丛之后,有的忍不住偷笑,露出了缺了门牙的小嘴,眼睛弯成了月牙形,童趣盎然。

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不远处几个孩童在欢快地打秋千,秋千高高荡起,孩子们的衣衫随风飘动,脸上洋溢着兴奋与刺激的神情,旁边还有几个孩子在拍手叫好,跃跃欲试。

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池塘边几个娃正蹲地上,聚精会神地玩斗蟋蟀游戏呢。他们眼紧盯着罐里的小虫子,手捏着草叶,轻轻拨弄着;嘴时不时低声说着,给各自的“爱将”加油鼓劲,那认真样儿可真动人。孩子们围着池塘坐,沉浸在斗蟋蟀的乐子中。

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他们目光集中在罐子里的小勇士身上,手里拿着细细的草茎,轻柔地拨动着;嘴里轻声吐出鼓励话,好像每个字都给心爱的小虫加了劲,那全神贯注的表情让人难忘。池塘里几个孩子划着小船,采摘荷花与莲蓬,他们小心翼翼地伸出手,生怕惊扰了这一池的宁静,脸上满是收获的喜悦。

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在庭院的空地上,孩子们有的在舞动龙狮,(“手中的道具尽管简单”可单独成句)手中的道具尽管简单,(加逗号后)但舞得颇具模样,洋溢着节日的喜庆氛围;有的在踢毽子,毽子于空中上下起伏,(加逗号后)他们那小脚敏捷地跳动着,身姿曼妙;还有的在跳绳,绳子在他们手中急速旋转,(加逗号后)孩子们宛如小燕子般轻盈地穿梭其间,玩得十分尽兴。

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(二)细腻笔触下的鲜活形象
冷枚在《百子图》中展现出了极高的绘画技艺,用笔细腻、精工设色妍丽清秀,将每一个孩子的形象都刻画得入木三分。

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他着重于人物的神情与表情的刻画,凭借细腻的笔锋捕捉到孩子们刹那间的举动与情感,致使画面里的孩童都有各自的特点,没有一个是相同的。

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无论是孩子们那饱满的脸蛋、活泼的眼睛,亦或是他们那俏皮的发型、多样的服饰,皆被处理得极为细致,就连衣服上的纹路与褶皱都清晰可辨,仿若能够让人触碰到衣物的质感。

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在用色方面,冷枚巧妙地运用了多种色彩,相互搭配协调,又注重质感对比。他运用内廷特供的颜料,特别是那些矿物制品,致使画作的色泽鲜明亮丽,即便历经了岁月的洗礼,依旧光彩夺目。人物的肤色、衣物的色彩都根据不同的情境和角色进行了精心调配,既符合宫廷绘画的华丽风格,又不失儿童的活泼纯真。

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整幅画作在构图方面疏密得当,将诸多的人物以及场景精妙地融合在了一起。它既呈现出了孩子们嬉戏时那热闹的氛围,又借助亭台楼阁、花草树木等元素营造出了极为丰富的空间层次感。这使得观者宛如身处一个满是生机且充满欢乐的古代儿童世界之中,能够深切领略到冷枚绘画艺术所独具的魅力以及深厚的功底。

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三、《百子图》背后的文化密码
(一)“百子”寓意的深远传承
在中国传统的文化范畴当中,“百子”所包含的寓意特别丰富且深刻。它意味着子嗣数量很多,福气满满当当的;也体现出子孙后代繁密茂盛、昌盛不衰,还有万代一直传承下去等美好的愿望。承载着中华民族对家族能够蓬勃地发展、兴旺发达的深深期望。

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此寓意最早能回溯到《诗经》里对周文王子孙繁多的赞颂,“大姒承续美好声誉,便能繁育众多男儿”,周文王据传拥有诸多儿子,被当作吉祥的征兆,自此“百子图”这一绘画题材便随之产生,且在历代的传承过程中持续发展变化。

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从皇家一直到民间,“百子图”都特别受人们的喜爱,而且已经变成了各类艺术形式里比较常见的创作题材啦。在宫廷之内,它代表着皇室的兴盛与繁华,(此处停顿)蕴含着江山能够长久稳固,(此处停顿)帝业得以绵延不绝的意味;于民间而言,“百子图”则承载着普通百姓对于家庭美满,(此处停顿)子孙众多的期望。

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从前的婚礼当中,新娘的陪嫁之中往往会有绘着百子图的绸缎被面,以及众多的刺绣物件。亲友们还会赠予带有百子图案的精致锦被当作贺礼,期盼着新人能够早日添丁,让家庭和和美美、幸福圆满。在过往的婚礼之上,人们可以时常看到新娘陪嫁里那些绘有百子图的绸缎被面,以及各式各样的刺绣物件呀。亲戚朋友们也毫不吝惜地送上带有百子图案的锦被来作为贺礼,内心满满都是希望新人尽快拥有孩子,让家庭洋溢着温馨与和睦的氛围。

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如今的社会里,大家对于“百子”所包含的吉祥寓意依旧有着很强烈的情感共鸣。生孩子的观念虽然已经发生了变化,但是对幸福美满的家庭生活的那种向往,在中华文化当中仍然是不可缺少的重要部分。“百子图”因为这个缘故经历了一千年还能流传到现在,一直都承载着中华民族对美好生活的憧憬和祝福。

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大家对“百子”的喜爱并不是仅仅停留在表面上,而是深深地扎根在内心最深处的情感认同里面。这种对家庭和睦、子孙众多的美好期望,贯穿了整个民族的历史发展过程。它不仅仅是一幅画或者一个符号,更像是一个象征,寄托了一代又一代的中国人对未来满怀希望的期盼以及对家庭团圆的重视。

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(二)时代印记与社会风貌
冷枚所作的《百子图》不单是一幅描绘儿童嬉戏的画卷,更是一幅鲜活的清代社会生活的写照,从画面里的众多元素能够窥探到彼时的社会风貌与文化氛围。画面之中的建筑园林呈现出精致且典雅的风貌,亭台与楼阁分布得错落有序,假山同池塘相互映衬,趣味盎然,这充分展现了清代宫廷园林建筑所具备的高超技艺以及独特的审美风格,既反映出当时那个社会对于园林艺术的热切追求和高度推崇,与此同时也隐隐暗示了贵族阶层那奢华无比的生活。
孩子们的服饰样式各异,颜色绚烂,质地优良,从达官贵人子弟所穿的华美丝绸服饰到普通百姓孩童身着的质朴棉布衣衫,均彰显出当时社会森严的等级制度以及多彩的服饰文化。

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在这同时,画面里孩子们正在玩的各类游戏和玩具,像舞龙舞狮啦、踢毽子啦、放风筝啦、斗蟋蟀啦等等,皆是清代民间传统游戏的真实呈现呢,折射出当时那丰富多样的民间娱乐活动以及人们的休闲生活方式呀。这些游戏不单是孩子们的娱乐,还肩负着传统文化的传承与发展之重任,彰显出了民间文化的活力与魅力。除此之外,画面中孩子们的神态和举止,或天真活泼、或乖巧懂事,都展现出了当时社会对儿童品德教育的重视,以及儒家文化所倡导的尊老爱幼、和乐融融的家庭观念和社会氛围,为我们研究清代社会文化提供了珍贵的图像资料。

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