墨韵书香

中国古代绘画理论中有“书画之妙，当以神会，难可以形器求也”之说。唐代王维的花卉就有四时不分同时齐放的表现。南宋陈郁认为：“写照非画物比，盖写形不难，写心惟难”。这些学说，很早就为后人辨析中国画的奥秘提供了途径。 然而，在面对具体作品分析时却会遇到障碍，因为观众习惯于从常理、从一般生活经验去认识对象。清代画家余省的《种秋花图》，就有待我们赏析时从另一扇“窗户”...

清  恽冰  蒲塘秋艳图  126.4×56.4cm  纸本设色  故宫博物院藏 《蒲塘秋艳图》，纸本设色，126.4×56.4cm，现藏于北京故宫博物院。画面左上方有题跋云：“蒲塘秋艳。抚南田公本。女史恽冰。”下钤白文“恽冰”及朱文“清于”。题跋左侧有朱文“养拙道人珍玩”、朱文“少大私印”两方鉴藏印。 清 ...

明 佚名 夏景货郎图　186.4×104.2cm　绢本　立轴　设色　故宫博物院 　　4月上旬，笔者参观《盛世修典——中国历代绘画大系》展，在一个不起眼的拐角，场景复原了李嵩《市担婴戏》图里的货架，各色物件凌乱摆放在一货架之上，玩具脂粉、日用品、雕版书籍经卷，甚至还有小动物玩偶，生活气息浓郁。笔者联想国内外博物馆收藏着多件《货郎图》，历元明清，四季皆有，映射着...

郑簠书法作品 　　郑簠(1622～1693) 　　字汝器，号谷口，江苏上元(今南京)人。原籍福建莆田，明洪武间祖父一辈迁至金陵。为名医郑之彦次子，其深得家传医学，以行医为业，终学不仕，工书，雅好文艺，善收藏碑刻，尤喜汉碑。(《广印人传》等) 　　清代是书法史上的重要转折期，碑学书法的兴起打破了帖学的长期垄断，使古老的篆隶书法获得了新生。在清代碑学书法兴起的过...

   训练目的：   侧锋的基本控制方法。   说明：   笔锋位于点画侧边处的笔法称为侧锋。   步骤与要求：   1、斜向落笔，直接向右运行，即为侧锋。线条宽度保持均匀(图a)。2、按图b所示。书写各种线条。3、临写图c所示点画。

  藏锋（1）   训练目的：   非垂向落笔时的藏锋笔法。   说明：   所谓藏锋，指笔尖落纸时留下的痕迹(尖点)隐藏在点画内部。藏锋有两种方法，这里练习的是通过控制笔尖的指向达到藏锋的目的。   步骤与要求：   1、笔杆乖直，笔尖轻轻落在纸上《轻轻地按下》，以逆时针方向绕一小圈.同...

   线条的质感   训练目的：对线条的质感的感受与控制。说明： 质感指线条的质地，它取决于包裹线条的轮廓线(边廓)的细微变化，与线条内部的细徽变化(浓、淡、枯、湿)亦有关。一位书法家必须对线条质感具有敏锐的感受能力。线条质感取决于书写时所采用的笔法和墨法，工具、材料亦有重要影响。在这一练习中，主要通过控制力度、速度以及行笔的运...

  摆动笔法（1）   训练目的：   摆动笔法。   步骤与耍求：   1、以下各项练习均使用狼毫笔。2、小臂不动，依靠手腕自左向右的摆动，写出图a所示线条.要求腕关节放松，动作灵活。3、要求同上，自上至下，写出图b所示的线条。4、增加线条长度，小臂配合动作(平移)。5、如图c所示，自上至下完成竖...

   训练目的   中锋笔法的初步运用。   说明   当笔毫在纸上落下时.笔尖指向某一方向.当笔尖的指向与线条推移的方向正好相反时，这种运笔方式称为中锋。书写中锋线条时笔尖始终在线条中央。   步骤与要求   1、保持正确的执笔姿势，在纸上书写横画.横画与桌沿平行，笔尖按下后，让它始终指...

    1、空间意识    王羲之在《兰亭序》中写着这样一段名言:“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”这一俯一仰之间即阐述了空间意识，游目过程是推出空间意识的流程。李白的“举杯邀明月，对影成三人”则是对“三维空间”的独特感悟。在中国先贤的空间意识里，意是伴随着时间意识流程而改变的。“...

    由于书法理论上的先天不足与积累的相对薄弱，我们对书法美学作为一门学科的各种内涵与外延并不是很清晰。比如，书法美学是什么?它的主要研究对象是什么?    国内美学界对美的本质、美学的研究对象的持续争论，使书法美学的同一类型课题也面临着迷惘。关于美学是否就是美的哲学，或者是艺术哲学、艺术科学，乃...

    长期以来，由于对书法这门古老艺术的种种历史的或人为的忽略，我们对这门艺术所知甚少。近年来迅速形成的社会范围内的“书法热”，虽说带有较明显的群众性自发的色彩，但如从更深层面上去理解和体察，则在这种“热”中包含了相当深刻的历史的、文化的、民族的心理内涵。并未涉足高级艺术殿堂的群众—“芸芸众生”之所以会选择书法来释放他们被压抑...

   ● 书肇于自然【汉·蔡邕】    ● 无声之音，无形之相【唐·张怀瓘】    ● 学书则知识学可以致远【唐·张彦远】    ● 玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情      之所能言，世智之所能测【唐·张怀瓘】  ...