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商代宗教政治、文化与社会生活
商代宗教政治、文化与社会生活 商人最初居住在中国北方的番和砒石，番地望不详，砒石据考乃内蒙昭乌达盟的白岔山。商人第一位可以称述的男性祖先名契，传说为有绒氏女简狄吞食玄鸟(一名乙鸟鸟，即燕)卵感孕而生，子姓。契辅助大禹治水有功，舜用为司徒，功业著于百姓。《诗经·长发》云:“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。”按，玄元古通，元训始，玄王即始王;或以玄色为黑，在方...
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象形文字的书法美及其蜕变
象形文字的书法美及其蜕变 汉字的初始状态如何，我们尚不清楚，但在商代中晚期，已经有了由一百多个象形符号辗转组合起来的成熟、完整的文字体系。如果忽略其构形原则，仅就字形的式样特征与书写方法而言，名其为象形文字，当可成立。 象形字的形体，来源于客观物象，乃先民通过“近取诸身”、“远取诸物”之约简方法描画而成。许慎《说文解字叙》述象形字的...
惟殷先人 有册有典—神秘的甲骨文书法
2惟殷先人 有册有典——神秘的甲骨文书法 甲骨文——用青铜夔龙刀刻在龟甲、兽骨上的文字，是约公元前1250年前后盘庚由毫(今河南商丘)迁殷(今河南安阳)前后的遗物。甲骨文带有明显的时代特征，是殷代故都遗物，故称殷墟甲骨文。它是目前我们所见到的最早、最系统、数量最集中的文字。《尚书·多士》中有云:“惟殷先人，有册有典。”这些典、册，在今天看来，应该就是这些甲骨文...
江山一统文趋同 秦代书法
3江山一统文趋同 秦代书法 秦从公元前221年到公元前206年，是中国历史上第一个统一的封建王朝。秦推行中央集权制，对历史产生了深远的影响。秦代推行“书同文”政策，确定以小篆为官方统一字体，结束了春秋战国以来文字使用的杂乱局面。同时“佐隶之书”在下层官吏和民间流传，逐步得到应用和推广。秦代书法的载体也很多，有石刻(碑刻、碑额)、符印、...
关于文字的起源
关于文字的起源 书法艺术的载体是汉文字。在过去，书法与文字合而为 一，难分彼此，因此书法史必然从文字史开始。从文字的起源来研究中国古代汉字的价值是一个十分常见的立场。我们首先通过比较的方法来证明这种价值的存在。 为什么只有中国古代的汉字会成为书法？这一点有各种各样的疑问。也有很多人持否定态度，有人提出标音文字的书写也可以成为书法。如英文、法文、德文、俄文等等...
“易”学原理与书法的理性精神
1“易”学原理与书法的理性精神 八卦，相传是伏羲所传，用着草作符号，排列成八种形式，用以卜筮，去决疑难。据近年的出土和研究，八卦的始用期已推至殷商。八卦的应用虽可断定是在周以前，但用文字记录下它的道理，使之成为一个具有规模的体系，却是周代完成的，这个体系见之于《周易》。这部书也非一人一时撰写而成，是经过许多人在长时间内陆续充实的。 孔子之前，无私家著述。孔子到...
书契意识的产生
2书契意识的产生 先民怎样以一音一字的形式将文字创造出来，并最后以大小相等的形式组成行路、篇章?每当我面对那些古老的文字形式，就常常产生一种探幽究微的思想。先民的造型意识、审美追求、最早的书法美学思想，不正是从这里表现出来的吗? 造字，首先就碰到几个很现实的问题: 一、用什么手段去象形...
新石器时代晚期陶器饰纹的“书感”
6新石器时代晚期陶器饰纹的“书感” 原始初民以尖锐器在洞壁刻划线条，这些线条是用来记事还是有其他用途，不得而知。如果不把问题追溯到那样遥远的时代，至少在新石器时代晚期，我们的祖先已经成功地运用线条去作陶器的装饰了。尤可注意的是，这些线条，不是作为勾描物象轮廓的辅助性手段，而是独立的，即仅仅是由它们自身来完成装饰任务，或者说，它们具有独立价值的美感。这一点非常有...
社会需要、文字形式、书契工具器材制约书法和书法美学思想的发展
社会需要、文字形式、书契工具器材制约书法和书法美学思想 的发展 虽然抽象性符号可能产生在象形文字之前，但作为语言的符号，作为传递思想信息的工具让创造者以外的人所认识，大多的文字只能以象形为基础来创造。这就是许多古老民族的文字创造都有象形阶段的缘故。但象形文字也有很大的局限性，许多词语并非都能以象形表达。如果不按语音创造拼音文字，大量非象形所能表达的语音语意，...
秦代碑刻
秦代碑刻 流传至今的秦代碑刻作品大都与秦始皇有关。 从秦始皇二十七年(前220)开始，为了镇服刚刚统一的东方，秦始皇帝偕朝廷重臣和大批随从先后进行了五次大规模的巡视活动，并刻石纪功，刻石原文都保存在《史记·秦始皇本纪》之中。秦始皇二十七年(前220)，即统一天下的第二年，秦始皇巡行陇西、北地(今甘肃东部和陕西北部)。二十...