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8董其昌的《赠敬韬仿古山水》册是一幅具有深厚艺术价值和历史意义的明代水墨画作品。 创作年代:明代,具体为明万历三十九年(1611年)三月三日。画作类型:水墨画。材质:绢本。幅数:原题为八幅,现存七幅。尺寸:每开纵30.7厘米,横28.3厘米。现藏于故宫博物院。 董其昌(1555—1636年),字玄宰,号思白,又号香光居士,华亭(今上海松江)人。他是明代著名的书...
19一、《快雪时晴帖》的艺术魅力 《快雪时晴帖》以其独特的艺术魅力,成为中国书法史上的璀璨明珠。其笔法圆劲古雅,提按顿挫节奏起伏平和,以圆笔藏锋为主,起笔与收笔匀整安稳,从容不迫,骨力中藏。整帖雍容古雅,圆浑研媚,或行或楷,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致的流利秀美。 结体匀整安稳,以方形为主,行书中带有楷书笔意,富有轻快的节奏感。帖中 “羲之顿首” 以行草开...
4作为书法艺术,其章法要有神韵气势,即作品中每个字及整体布局要取势。章法取势、达韵很关键,一定要斟酌,无韵律无气势就谈不上神,就没有美感了,就不成为艺术作品。 巧取势、动静感,刚柔衬托骨线穿。按视觉讲,势给人以内含勃勃生机、朝某方向运动或达到某一形态势头的感觉。反映作者感情升华达到一种忘我的状态。 巧取势是指字形状取势,有圆、方、长方,扇面等形状,有竖长、横向...
艺术短剑,因剑身中部的心形镂空规划而得名“洛克之心”。剑身规划一同,有明显收腰,似乎叠放在一同的两颗桃心,而刃线分为四段,改动凌乱丰厚。剑身中央及颈部手工雕刻有精密的植物纹饰,而近柄处规划有心形镂空,构思极为精巧。护手呈牛角状,选用珠串滚边,通体经镜面研磨,折射出绚烂的光芒。刀柄为白色猛犸牙,其上经简略雕刻修饰,柔软的光泽,与剑身分配浑然天成。柄首呈可爱...
3一幅中国古画,作者宋代李嵩。在这幅作品中,画家以那一笔笔生命力充沛的线条和细腻的敷彩手法,忠实地将花的娇艳、叶的正背、以及籐篮纪录下来,这种精密的表现实在不亚于现代的摄影。 南宋 李嵩 夏花篮 图页 北京故宫博物院藏 精致、典雅的籐篮里,一朵朵盛放的花朵,鲜丽而缤纷。大红的山茶稳坐居中,艳冠群芳;清雅的绿萼梅、闺秀般的瑞香,斜倚着身子相随于旁;白净的水仙、娇...
20一、传奇人生启幕 文徵明出生于苏州府长洲县的一户仕宦之家,其家世可追溯至汉代成都太守文翁。家族从文洪开始业儒重文,推重文章气节。文徵明三岁随父亲文林去温州,开蒙极晚,成长之路充满波折却也在父亲的关爱与期望中缓缓前行。 文林对文徵明的信心并非无端。他深知儿子虽起步缓慢,但潜力巨大。在那个时代,仕宦之家通常注重子女的教育,期望他们能在仕途或文学艺术领域有所成就。...
15王雪涛 1933年作 花鸟 王雪涛 1938年作 瓶花草虫 王雪涛 1939年作 报春图 王雪涛 1940年作 荷塘小景 王雪涛 1940年作 松鼠荔枝 王雪涛 1946年作 牡丹蝴蝶图 王雪涛 1946年作 喜事图 王雪涛 1979年作 牡丹 王雪涛 1979年作 水塘双鸭 王雪涛 1981年作 迎春图 王雪涛 草虫 王雪涛 草虫 王雪涛 草虫 王雪涛 迟...
现代写生观念的确立与方法推行,是中国美术实现现代转型的重要标志之一。今天,写生依然是艺术创作的重要方式,如何重识、拓展写生传统以更好地践行“深入生活、扎根人民”的文艺观,是当代美术家应当直面的问题。 20世纪初,“以写生求写实”被当时许多艺术家视为中国画变革的关键路径。一大批怀揣振兴中国艺术理想与抱负的学子远赴海外,系统学习西方写实技法和造型语言,回国后又通...
2一任外拓 态肆张扬—何绍基行书的新范式 清代碑学萌芽,兴起,直到最后形成宏大的规模。首先是一批书学理论家,如阮元、包世臣、康有为等人对碑学极力鼓吹和摇旗呐喊;随后则是一大批身体力行的书法家,如邓石如、伊秉缓、何绍基、赵之谦等人现身说法,对魏碑书写实践活动进行倡导。于是,轰轰烈烈的崇碑运动就声势浩大地席卷了整个书坛。这是从宏观上观察问题和分析问题得出的结论。如...
1《溪山行旅图》北宋 范宽 绢本墨笔 纵206.3厘米横103.4厘米 台北故宫博物院藏 范宽发展了荆浩的北方山水画派,并能独辟蹊径,因而宋人将其与关仝、李成并列,誉为“三家鼎峙,百代标程”。此画画巨峰巍然耸立,山涧中瀑布飞泻而下,山峦雄峻浑厚,树木繁茂葱郁,岩石的皴纹也历历可辨,显示出一种“全景山水”,“大山大水”的磅礴气势。山脚下雾气迷朦、怪石兀立、老枝虬...
4梁诗正(1697-1763),字养仲,号芗林,钱塘人。清代官员、书法家。 清代梁诗正行书题仇英山水卷,台北故宫博物院藏。 释文:艺苑曾誇渲染奇,霜绡独此见丰姿。晴岚开处春如绣,丽景传来画是诗。忽讶人间游阆苑,还疑几上对峨嵋。明窗展玩饶清趣,仿佛仙风五两吹。甲寅畅月,宝亲王长春居士题。
9在中国绘画批评的传统里,一向认为青绿山水不是高品,而文人写意画才是画中正宗。似乎只有水墨才是真正的传统,才具备真正的民族特色。这种顽固的思维定式,缘于人们把元明清以来盛行的文人画定为传统本宗。元明清画坛推崇文人水墨画的清幽、雅逸、疏简,讲究黑白之韵,以禅的荒寒清冷为最高境界,以“深情冷眼”看世界的方式为最高美学追求。这是文人士大夫对绘画选择的结果,并不是绘画...
9 陈曾寿于一九二五年挥毫泼墨,精心绘制了《临倪瓒竹石山水册》,册首雅题“遗禅”二字,仿佛一缕超脱尘世的禅意悠然浮现。他谦称此举为“偶临云林八幅”,实则是以倪瓒那隐逸山林、超然物外的生活哲学为镜,自喻其心怀避世之志,不染世俗尘埃,更不涉时政风波,这不仅是画作的意境,更是遗民心境的一幅细腻写真,宛如一幅心灵的山水长卷。 画中,松竹挺立,...
深入探索 绘画 古董和收藏 电视谈话节目 五代书法史 宋代书风展开的前导是五代。五代时期比较重要的人物是杨凝式。杨凝式的书法不属于颜真卿的新风,是追随二王以来传统士大夫审美趣味的格式。我们在杨凝式的书法里看见了一种很有趣的现象。一方面他本人号称 “杨疯子”,这证明他的行为非常狂放、浪漫,非常不为世人所理解。但是,他的书法又非常重视技巧的展现,符合二王书风的那...
13转笔和折笔,是书法用笔的基本技法,也是两种截然不同的方法。但是,今天我们在白话文中常把“转折”连用,以至于很多人认为转就是折、折就是转,于是天天写字,写了一辈子字,到最后却连二者的区别都没搞清楚,在用笔上堕入恶道。 古人的钗 在古人的语境中,转与折完全不一回事。转,是圆转,不需要跪锋。颜鲁公说“折钗股”,钗股坚硬而且有韧性,用力一折,钗股内侧是圆的,比喻行笔...