魏晋南北朝

一、引言：一则震惊书坛的 “海外遗珍” 爆料​ 你能想象吗？一件跨越千年的书法瑰宝，竟远渡重洋，静静安放在纽约大都会博物馆的展柜中，接受着全球艺术爱好者的瞻仰。它，就是被历代书家誉为 “书中龙象” 的王羲之《十七帖》。这部总计 1166 字的草书巨制，由 29 通信札汇编而成，耗时 14 年创作完成，不仅被联合国列为 “世界级文物”，更是中国人理想审美的生动...

一、开篇：女皇的神秘枕边书，竟藏千年遗憾 你能想象吗？中国历史上唯一的女皇帝武则天，睡前必读的竟是一卷书法真迹，甚至命人复制时要求 “墨色浓淡分毫不差”。这件让她魂牵梦绕的国宝，正是王羲之家族传世的《万岁通天帖》。然而令人痛心的是，这件曾被视为 “天下法书第一” 的真迹，如今仅存 7 人 10 通残帖，198 个字符在时光中诉说着千古遗憾 —— 它究竟经历了...

东晋穆帝永和九年（公元 353 年），暮春之初，一场文人雅集在会稽山阴之兰亭盛大举行。彼时，此地崇山峻岭环绕，茂林修竹摇曳生姿，又有清流激湍奔腾不息，辉映左右。王羲之与谢安、孙绰等一众文人墨客，或凭栏远眺，或围坐溪边，行修禊之事，享春日之欢。众人列坐于清流激湍之畔，将盛酒的觞置于水中，任其顺流而下，觞停在谁面前，谁就得赋诗一首，否则便罚酒三杯。这便是流传千古...

时代背景：东晋永和年间（约公元 345—356 年），道教思想盛行，王羲之本人信奉五斗米道，《黄庭经》为道教经典，内容涉及养生修炼，与王氏家族宗教信仰及生活志趣高度契合。字体形制：小楷，书于素绢之上，原为长篇经卷，后世摹刻本多为碑帖形式，传为王羲之晚年（约 50 岁后）书风成熟时期的代表作之一。字数与分卷：全文约 1200 字，分《黄庭内景经》《黄庭外景经》...

书圣王羲之：不止是书法大师，还是成语发明家​ 提到王羲之，大家脑海中立刻浮现出他 “书圣” 的名号，以及那被誉为 “天下第一行书” 的《兰亭集序》。这幅书法作品，用 “翩若惊鸿，婉若游龙” 来形容毫不为过，其字体的飘逸、笔法的精妙，让古往今来无数书法爱好者为之痴迷。唐太宗李世民对《兰亭集序》爱得深沉，甚至下令将其陪葬昭陵，足见其在书法界的崇高地位 。​ 但你...

《唐怀仁集王羲之书大唐三藏圣教序》拓本，简称《圣教序》，是中国书法史上里程碑式的集字碑刻，兼具宗教、历史与艺术三重价值。 历史背景 唐太宗与玄奘的精神纽带 此碑为唐太宗李世民于贞观二十二年（648 年）为玄奘法师译经所作的序文，太子李治（唐高宗）作记，附玄奘译《心经》，全文 1900 余字，表彰玄奘西行取经的功绩。唐太宗以帝王之尊为僧人撰序，体现了唐代 ...

东晋永和九年，建康城烟雨朦胧。瓦棺寺新建的大雄宝殿内，檀香袅袅，二十岁的顾恺之站在三丈高的壁画前，手中狼毫饱蘸松烟墨，却迟迟未落。 画中是维摩诘居士，宽袍大袖，斜倚胡床，形貌清癯，唯独双目处留白。这已是他闭关的第三十五日，寺僧慧远数次催促点睛，他却总说：“火候未到。” 雏凤初鸣 七年前，顾恺之随父迁居建康。某日，他在后院临摹《列女图》，忽听东邻老妪叹息：“这...

中日书法渊源与差异开篇​ 中国书法源远流长，是中华民族的文化瑰宝，其历史可追溯至殷商时期的甲骨文，历经数千年的发展演变，篆、隶、楷、行、草五种书体各具特色，诞生了无数书法大家，如王羲之、颜真卿、欧阳询等 ，他们的作品不仅是艺术的典范，更承载着深厚的文化内涵。​ 作为一衣带水的邻邦，日本在文化上深受中国影响，书法也不例外。早在汉代，中国书法就传入日本，随后在奈...

书法五体，草书最难？ 在书法的奇妙世界里。篆书，是古老岁月的回响，线条婉转，带着神秘的气息，好似在诉说着商周时代的故事；隶书，规整而大气，笔画间的 “蚕头燕尾”、“一波三折”，尽显庄重古朴，仿佛将大汉的雄浑气魄凝于笔端；楷书，横平竖直，方正端庄，有着严谨的法度，是书法初学者的入门首选，它就像一位正襟危坐的君子，一丝不苟；行书，灵动流畅，既有楷书的规矩，又有草...

《游目帖》是王羲之写给益州刺史周抚的一封信，信中表达了他对蜀地山水风光的向往。王羲之在信中写道：“省足下别疏，具彼土山川诸奇。扬雄《蜀都》、左太冲《三都》，殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。”这段话的意思是，周抚曾写信向王羲之描述蜀地的山川奇景，王羲之读后深感扬雄的《蜀都赋》和左思的《三都赋》未能详尽描绘蜀地的美景，因而心生游历之念。王羲之在信中进一...

在中国书法史上，王羲之的《兰亭序》常被誉为“天下第一行书”，然而他晚年所作的小楷《孝女曹娥碑》却如一颗被时光掩映的明珠，以古朴天真的笔意与深邃的人文内涵，在千年后依然熠熠生辉。这幅作品不仅承载着一段感人至深的孝女故事，更凝聚了书圣晚年返璞归真的艺术境界，堪称“正书第一”。 孝女曹娥：碑文背后的血泪传奇 《曹娥碑》的诞生，源于东汉少女曹娥投江寻父的悲壮故事。曹...

东晋一个政权南渡、偏安江左的时代，虽在政治上风雨飘摇，却在文化领域绽放出别样的华彩。彼时北方的硝烟未能驱散南方的文雅之风，反而促使大批文人雅士汇聚江南，玄学清谈盛行，文人雅士们挣脱传统礼教的部分束缚，追求个性的自由舒展，为艺术创作营造了宽松、浪漫的氛围。 王羲之字逸少出身魏晋名门琅琊王氏，家族在政治、文化领域皆举足轻重。生于斯长于斯的王羲之，自小便深受家学的...

书圣王羲之：传奇人生与书法大成王羲之乃东晋时期极为著名之书法家，其在书法领域之成就卓然，后世皆以敬重之心称其为“书圣”。其作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，于书法史上堪称经典之作。王羲之诞生于魏晋之际的名门琅琊王氏家族，其祖父叔父以及父亲皆于朝廷中担纲重要官职。自幼便接受了优良的书法启蒙教育，且追随卫夫人研习书法，此为其在书法之途的发展筑牢坚实根基。 ...

一、道藏七部的起源与发展 道藏七部在南北朝时期出现并非偶然。当时，道家思想广泛传播，道教也在不断发展壮大。三洞分别为洞真、洞玄和洞神，其 “洞” 字有 “通” 和 “同” 的涵义，意味着经典能引导人通向真理和仙境，且三部经典 “同一大乘”。四辅与三洞相互辅助，太清部辅洞神部，太平部辅洞玄部，太玄部辅洞真部，正一部遍陈三乘。三洞与四辅合称七部，构成了《道藏》的...

王羲之，东晋时期著名书法家，其书法作品以精湛的技巧、独特的风格，成为中国书法的经典之作，更在书法艺术的审美和哲学深度上做出了重要贡献，被后世尊称为 “书圣”。他的代表作《兰亭序》，以流畅自然的笔触、均衡和谐的布局以及充满韵律感的线条，展现了高超的书法技艺和深厚的文化修养，被誉为 “天下第一行书”。 《佛遗教经》，全称为《佛垂般涅槃略说教诫经》，由姚秦时期的鸠...

《兰亭序》冯承素摹本 书圣墨宝，版本纷纭在中国书法的灿烂星河里，王羲之的《兰亭集序》肯定是里面最闪亮的那颗大星星，它被称作“天下第一行书”。这幅作品出现在东晋永和九年（公元353年）的会稽山阴兰亭雅集活动中，那会儿王羲之跟一群文人雅士在这儿聚一块儿了，他们把酒杯放在弯曲的水流上，顺着水流漂动，一边喝酒一边作诗，接着兴致一来就拿起毛笔写下了这篇序文。 《兰亭序...

东晋永和九年（公元 353 年）三月初三，正值上巳节，天朗气清，惠风和畅，是当时人们到水边洗濯、清除污垢、祓除不祥的日子。时任会稽内史的右军将军、大书法家王羲之，召集了筑室东土的一批名士和家族子弟共 42 人，于会稽山阴之兰亭举办了一场意义非凡的诗词会，也就是著名的 “兰亭雅集”。 当时参与兰亭雅集的人物众多，皆是一时之俊彦，像谢安、孙绰、郗昙、王凝之等都在...

王羲之，字逸少，东晋时期著名书法家，有 “书圣” 之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，作品《兰亭序》被誉为 “天下第一行书”。 王羲之出身魏晋名门琅琊王氏，自幼受家庭书法氛围熏陶，跟随卫夫人学书，后又遍习名家遗迹，博采众长。其一生历经多个官职，在不同任上均展现出对书法的执着追求。太宁三年（325 年）左右，王羲之经叔父王彬、岳父郗鉴荐举，任职秘书郎，得以浏览...

北魏崔鸿所著的《十六国春秋》是一部具有重要历史地位的纪传体史书： 一、基本信息 二、内容概述 《十六国春秋》记录了从西晋末年（公元304年）至北魏统一北方前（公元439年），中国北方及四川地区十六个割据政权的兴亡历史。这些政权包括前赵、后赵、前燕、前秦、后秦、后燕、南燕、北燕、夏、成汉、前凉、后凉、西凉、南凉、西秦、北凉等。崔鸿通过搜集、整理这些政权的史书资...

基本信息 版本特色 内容概述 《三国志》共65卷，分为《魏书》30卷、《蜀书》15卷、《吴书》20卷，详细记载了从魏文帝黄初元年（220年）到晋武帝太康元年（280年）共60年的历史。陈寿以纪传体的形式，生动地描绘了三国时期的政治、军事、经济、文化等各方面的状况，以及众多历史人物的形象和事迹。裴松之的注释则广泛搜罗了魏晋时期的史料，对原著进行了大量的增补和考...

一、《快雪时晴帖》的艺术魅力 《快雪时晴帖》以其独特的艺术魅力，成为中国书法史上的璀璨明珠。其笔法圆劲古雅，提按顿挫节奏起伏平和，以圆笔藏锋为主，起笔与收笔匀整安稳，从容不迫，骨力中藏。整帖雍容古雅，圆浑研媚，或行或楷，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的流利秀美。 结体匀整安稳，以方形为主，行书中带有楷书笔意，富有轻快的节奏感。帖中 “羲之顿首” 以行草开...

一、智永草书的历史地位 （一）传承二王，开唐新风 作为王羲之七世孙，智永继承家学，笔法更接近 “二王” 本源，对唐代书法影响深远。智永既能严守王氏一脉家法，又能继往开来。他每日足不出户，精研家传笔法，通过 “退笔成冢” 的勤奋，将王羲之的《兰亭序》学习透彻，并写下草书《兰亭序》。 其草书作品笔画秀润、行笔圆劲饱满，转折自然凝练，尽显魏晋风度。唐代李世民、武周...

《道德经》作为中国古代哲学的瑰宝，自诞生以来便以其深邃的思想内涵和独特的表达方式，对后世产生了深远的影响。而晋代书法家王羲之的书法技艺，更是将这一经典著作的文字之美推向了极致。邨井漸先生所编纂的《道德经.晋右軍王羲之.書.邨井漸.編》便是对这一完美结合的一次精彩呈现。 王羲之，字逸少，东晋时期著名的书法家，被誉为“书圣”。他的书法技艺不仅在当时无人能及，更是...

智永，本姓王，名法极，会稽（今浙江绍兴）人，是东晋著名书法家王羲之的七世孙。他生活在南北朝至隋朝时期，大约生于梁武帝年间，卒于隋炀帝即位初年，历经梁、陈、隋三朝，据传活了近一百岁的高龄。智永早年出家为僧，后云游至浙江省吴兴县善琏镇，并在永欣寺居住长达三十年，因此人称“永禅师”。 智永以书法闻名于世，尤其擅长楷书和草书，能很好地传承王羲之的书法风范。他练习书法...

王羲之，字逸少，东晋时期著名的书法家，被誉为“书圣”，其书法艺术在中国书法史上占有极其重要的地位。他的书法作品流传至今，为后世书法家所敬仰和借鉴。 王羲之，生于公元303年，卒于公元361年，琅琊（今山东临沂）人。他出身于一个世代书香门第，自幼受到家族文化的熏陶，酷爱书法艺术。王羲之天赋异禀，勤奋好学，不仅在书法上造诣深厚，还精通诗词歌赋，是当时的文化名人。...

《长风帖》是王羲之的草书作品，其摹本具有独特的艺术价值。用笔技巧：该帖用笔细腻精到，线条流畅而富有韧性，体现了王羲之高超的书法技艺。通过对摹本的观察，可以学习到王羲之的用笔方法，如中锋用笔、侧锋转换、提按变化等。这些技巧对于提高书法水平具有重要的指导意义。 结构与章法：《长风帖》的结构严谨，字形优美，每个字的笔画安排和空间布局都恰到好处。同时，帖中的章法也非...

《万岁通天帖》又称《王氏门法书》。唐代钩填本王羲之一门书翰。纸本墨迹卷。《石渠宝笈》载：卷高八寸三分，横七尺八寸八分，共十帖：一、《姨母帖》王羲之书，行书；二、《初月帖》王羲之书，草书；三、《癤肿帖》王荟书，草书；四、《翁尊体帖》草书；五、《新月帖》王徽之书，行书；六、《廿九日帖》王献之书，行书；七、《王琰牒》王僧虔书，行书；八、《卿栢酒帖》王慈书，草书；九...

清末画家于非闇所摹的《顾恺之女史人物卷全图》绢本，展现了于非闇高超的艺术技巧。 首先，从技法层面来看，于非闇的摹本充分展现了顾恺之原作的艺术特色。他运用了精细的游丝描，使画中人物的线条既沉着有力，又流畅自然。衣带飘洒，形象生动，仿佛能让人感受到画中人物那轻盈飘逸的衣袂和婀娜多姿的身姿。同时，于非闇在山石、树木的勾勒上也下了功夫，虽无皴擦，却与人物的比例相得益...

《游春图》的故事，不仅是一幅画作的历史变迁，更是中国传统文化与民族精神的生动展现。 1. 艺术之源：展子虔的匠心独运隋朝画家展子虔，历经北齐、北周、隋三朝，足迹遍及大江南北，以其卓越的绘画技艺闻名于世。他擅画人物、山水、车马，尤其擅长用青绿勾填的技法表现自然山水，达到了“咫尺千里”的艺术效果。《游春图》正是他这一技法的集大成之作，画面以细腻的笔触和绚丽的色彩...

王羲之的《孔侍中帖》唐摹本，作为书法史上的瑰宝，不仅展现了王羲之卓越的书法技艺，也承载了丰富的历史文化内涵。 《孔侍中帖》原为唐代内府摹本，是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填而形成的勾摹本。此帖共九行，前三行为“哀祸帖”，后六行为“孔侍中帖”，现藏于日本东京前田育德会。该帖在奈良时期由遣唐使带入日本，后布施给东大寺，桓武天皇曾借阅并留下“延历敕定”朱文印记，见...

《月仪章》，又名《月仪帖》，是西晋著名书法家索靖的章草代表作。 索靖，字幼安，敦煌郡龙勒县（今甘肃敦煌）人，生活于公元239年至303年。他不仅是西晋时期的杰出将领，更以其卓越的书法成就名垂青史，被誉为“敦煌五龙”之一。索靖出身于世代为官的家庭，书法上传承自东汉大师张芝，其作品骨势俊迈，笔力雄健，风格险峻而坚劲，自成一家。 《月仪帖》的书法风格法度严谨，每一...

在浩渺的中华文化长河中，东晋画家顾恺之的《女史箴图》以其独特的艺术魅力和深刻的文化内涵，成为了中国古代绘画史上的瑰宝。这幅绢本画作，不仅是顾恺之绘画技艺的巅峰之作，更是中国古代宫廷妇女生活的一面镜子，为我们揭示了封建社会女性道德规范的一面。 《女史箴图》宽25厘米，长249.5厘米，画面细腻，色彩鲜艳，现藏于英国大英博物馆。这幅画作的创作灵感来源于西晋张华的...

《淳化阁帖》是公元992年中国北宋第二位皇帝宋太宗赵光义在位时组织编集刊印的，是中国历史上第一部大型名家书法集帖，被誉为“中国书法史上的圣经”。此帖共十卷，其中卷九和卷十专门收录了王献之的书法作品。王献之作为王羲之之子，与其父并称“二王”，在书法史上有着举足轻重的地位。他的书法在继承王羲之的基础上，形成了自己独特的风格，对后世产生了深远的影响。 王献之的书法...

在东晋那个风华绝代的时代，有一个故事，如同璀璨星辰，穿越千年时光，依旧熠熠生辉，那就是王羲之与《兰亭序》中的“流觞曲水”佳话。这不仅是一场文人雅士的盛宴，更是一次心灵与自然的深度对话，让我们一同走进那个充满诗意与哲思的春日午后。 兰亭雅集，春光无限公元353年，永和九年，三月初三，上巳佳节，春回大地，万物复苏。在会稽山阴的兰亭，一场前无古人、后启来者的雅集悄...

在东晋那悠远而风雅的岁月里，有一位名叫顾恺之的画家，他以笔墨为舟，穿梭于现实与幻想的边际，绘制了一幅旷世奇作——《洛神赋图》。这幅画，不仅是一幅视觉的盛宴，更是一场心灵的浪漫之旅，它源自于曹植那篇脍炙人口的《洛神赋》，讲述了一段超越凡尘、缠绵悱恻的爱情传奇。 故事始于一个梦幻的清晨，曹植，这位才情横溢的文人，漫步于洛水之畔，心中满是对美好理想的憧憬。就在这时...

陆机的小楷《辩亡论二首》是西晋时期文学与书法相结合的杰出作品，不仅展现了陆机深厚的文学功底，也体现了他在书法艺术上的造诣。 作品背景 陆机（261年-303年），字士衡，吴郡吴县华亭（今上海市松江）人，西晋文学家、书法家，与其弟陆云合称“二陆”。陆机出身名门，为名将陆逊之孙、陆抗之子，然而在他20岁时，东吴灭亡，这一变故深刻影响了他的思想和创作。《辩亡论二首...

《平安何如奉橘三帖卷》是东晋书法家王羲之的行书作品，由唐代双钩摹本制成，现藏于台北故宫博物院。 一、作品基本信息 二、作品内容 《平安帖》：主要内容是问候友人，告知自己近况平安，并提及友人脩载（王羲之的堂兄弟或叔兄弟）来访及众人聚会的情况。此帖用笔沉稳，结字严谨，笔划中既有重笔也有轻灵之笔，转折处展现出铁画银钩的效果，整体风格矫健而丰满。 《何如帖》：问候对...

在中国古代绘画的宝库中，东晋画家顾恺之的《洛神赋图卷》无疑是一颗璀璨的明珠。这幅作品以其独特的艺术魅力和深邃的文化内涵，成为中国绘画史上的一部杰作，被后世誉为“中国十大传世名画”之一。本文将对《洛神赋图卷》进行深入的赏析，探索其艺术特色和文化内涵。 一、创作背景与取材 《洛神赋图卷》是顾恺之根据三国时期文学家曹植的《洛神赋》一文而创作的。曹植的《洛神赋》是一...

在浩渺的东晋历史长河中，有一位熠熠生辉的画家，他的名字叫顾恺之。顾恺之（348年－409年），字长康，小字虎头，生于晋陵无锡（今江苏省无锡市），是东晋时期最为杰出的画家、绘画理论家及诗人之一。他的艺术造诣和人格魅力，不仅在当时名扬四海，更在后世留下了深远的影响。 顾恺之生于一个文化底蕴深厚的士族家庭，自幼便展现出非凡的才华。他博学多才，不仅擅长诗赋、书法，更...

在悠久的中华文明历史长河中，儒家经典著作如同璀璨的星辰，照亮了世代学子的求知之路。《公羊传》与《谷梁传》作为《春秋》三传之二，不仅承载了古人对《春秋》经义的解读与阐释，更是中国传统文化的重要组成部分。 《公羊传》是解释《春秋》的著作之一，作者公羊高为战国时期的鲁国人。该书共十二卷，以问答的形式对《春秋》中的事件进行解释和说明，着重阐述了春秋时期的政治、军事、...

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。此帖为一组书信，书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。 王羲之的草书艺术，历来被誉为书法艺术的瑰宝，而《十七贴》更是其草书作品中的巅峰之作。这部书法集萃，不仅体现了王羲之深邃的书法造诣，...

​（原图尺寸：65431×3808像素 分辨率300dpi） 王羲之《行穰帖》纸本墨迹，纵二十四点四厘米，横八点九厘米，为唐双钩廓填本。两行十五字：『足下行穰，九人还示应决不？大都当任。』现藏美国普林斯顿大学美术馆。 王羲之，字逸少，东晋时期著名的书法家，被誉为“书圣”。其书法技艺超群，行书更是独步天下，影响深远。《行穰帖》作为王羲之的行书代表作之一，以其独...